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Quelles sont donc les mémoires de la guerre d’Algérie ? Quelles relations entretiennent-elles entre elles ? Dans ce contexte, les historiens peuvent-ils faire entendre un discours dépassionné reposant sur des réalités vérifiées ?
a) En Algérie, la mémoire est alors mythifiée
► Le FLN au pouvoir impose un unanimisme du récit officiel de ce qu’il nomme « révolution nationnale ». Il s’agit alors du mythe de l’unité du peuple algérien.
► Les faits d’armes sont commémorés (ex : Palestro).
► Guy Pervillé parle alors d’hypermnésie.
► Benjamin Stora et Mohammed Harbi évoque également un frénésie commémorative.
► La mémoire officielle transmise par le FLN occulte les crimes de guerre commis par les indépendantistes (mutilations de Palestro).
► Elle insiste plutôt sur les violences commises par l’armée française (torture). « La Bataille d’Alger » de Gillo Portecorvo (1966) en est l’exemple concret.
b) En France, elle est « ensevelie » [Benjamin Stora]
► « La Bataille d’Alger » est interdit dans les salles
► Les autorités françaises cachent la vérité sur les « événements d’Algérie »
► Amnésie, politique de l’oubli : les actes de tortures niés ou présentés comme exceptionnels
► Pas de commémoration, oubli volontaire
c) Les rapports entre mémoires officielles et histoire sont alors difficiles.
► Problème d’accès aux sources : les archives sont confidentielles, inaccessibles
► En France, les travaux sont rares : "Avoir 20 ans des les Aurès" de René Vautier
► En Algérie, la censure interdit un discours historique non conforme au discours officiel
► Marc Ferro : « guerre de la libération » « sous surveillance »
a) La mémoire ignorée des rapatriés d’Algérie
► 700 000 pieds-noirs rapatriés en 1962
► Retour difficile en métropole : trahis par De Gaulle
► Nostalgie du passé colonial sous ses aspects positifs : « nostalgérie »
b) La mémoire ignorée des harkis.
► Les harkis sont abandonnés par le gouvernement français et massacrés par le FLN
► Malgré le cesse-le-feu, 70 000 victimes harkis
► En France, ils sont en margent de la société et réclament une meilleure considération
► En Algérie, ils sont présentés comme des traîtres.
c) La mémoire des enfants d’immigrés.
► Le « Marche des Beurs » (1983) : malaise social des enfants d’immigrés lors des 30 glorieuses
► Difficulté à se faire une place dans la société française
► Groupe de mémoire demandant un autre discours sur la guerre d’Algérie
d) La mémoire des anciens combattants.
► Anciens combattants considérés comme tels qu’à partir de 1999 (FNACA)
► Les soldats publient leurs mémoires, mais cela est plus difficiles pour les appelés
► Difficulté de raconter les horreurs de cette guerre
e) En Algérie la contestation de la mémoire du FLN.
► Les berbères dénoncent l’unanimisme de la mémoire officielle du FLN.
► Mise en avant de la diversité des combattants indépendantistes réclamée
► Mouvements islamistes en opposition au FLN
a) Les progrès de l’Histoire...
► Années 80 : ouverture partielle de certaines archives
► Travail scientifique rigoureux : premier universitaire sur l’Algérie en 1988
► Rappel de la répression meurtrière de la manifestation organisée par la section française du FLN (1961)
► Le général Aussaresses reconnaît les tortures et éxécutions sommaires
b)...n’empêche pas que des tensions demeurent sur les enjeux de mémoire entre l’Algérie et la France.
► Demande de l’Algérie d’une repentance unilatérale à la France
► Loi sur les bienfaits de la colonisation : cessité mentale et négationnisme d’après le président algérien Bouteflika
► François Hollande parle en Algérie de « système profondément injuste et brutal »
c)...et en France.
► Officialisation de la « Guerre d’Algérie » (1999)
► Appelés et soldats obtiennent le statut d’anciens combattants
► Le « 19 mars » est contesté par des groupes de mémoires (harkis et pieds-noirs)
► Loi sur le rôle positif de la colonisation constestée
► Abrogation un an plus tard par Jacques Chirac
Conclusion :
► « La Bataille d’Alger » : reflet des tensions mémorielles liées à l’Algérie
► Plusieurs mémoires parfois en conflit
► L’Histoire rationalise peu à peu ces mémoires
► Les polémiques demeurent
Source :
Cours d’Histoire de Mr Nérée sur L’Historien et les Mémoires de la Guerre d’Algérie, http://www.ubiqwity.com/ubik1/ubik1access/cahiers/terminale/terminaleS/histoire/1memoire/1historienmemoirealgerielecon.htm
Article tiré du site : http://ubiwiki.free.fr
Rubrique:
Histoire